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Les membres de l’orchestre sont tous vêtus d’une tenue marocaine traditionnelle avec un Fez , des djellabas blanches et des babouches blanches ou jaunes. Les Mghrib Music Awards ont eu lieu deux fois. On trouve dans le Nord du pays notamment à Tanger , Tétouan et Chefchaouen des groupes uniquement formés de femmes chanteuses et musiciennes; leurs spécialités musicales sont la musique soufie et la musique arabo-andalouse. Un style à part entière va naître, issu de la culture karyane [ 7 ] , dans lequel s’illustrent des groupes comme Jil Jilala , Larsad , ou encore Nass El Ghiwane et Lemchaheb. Au Maroc, des émissions de type Top 50 et des sites Internet se sont spécialisées dans la diffusion de vidéoclips. Leur tenue ressemble à celle des hommes et leur danse est de forme conforme à celle du rituel. Quelles sources sont attendues?

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Musique citadine, elle se développe principalement à l’intérieur des corporations artisanales. Les Grenadins quittant la région devant la Reconquista ramènent vers le Maghreb leurs traditions musicales [ 17 ] ,en s’installant dans différents villes du Maroc telles que MeknèsFès [ 18 ]Oujda [ muskc ]TétouanRabat et Salé. La ville de Rabat, à la fois capitale moderne et cité historique inscrite depuis sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, s’apprête à accueillir vendredi son festival musical annuel Mawazine-Rythmes du Monde qui souffle cette année sa Toutefois, contrairement au Maroc où des informations relativement précises existent, le genre Gnawa des autres pays présente des zones d’ombre et restent relativement mystérieux. L’ahidouss est un mélange de chant, de rythme et de danse avec muaic artistes comme le groupe Izenzaren [ 3 ]Amoury Mbarek, Yuba, Amarg fusion, le groupe franco-marocain Raïs Tijani fusion de rap et vratuit musique du Souss ou la chanteuse Zahra Hindi [ 4 ] fusion musiques du Souss et Touareg.

La diaspora marocaine francophone a aussi importé dans le pays les variantes occidentales et les tubes du raï écouté en Europe.

Elle commence par des séances de fumigation par le bois de Santal et la lecture de la Fatiha première sourate du Coran sous le signe de la sérénité et de la musc. S’inspirant de troupes d’acrobates que l’on peut voir, de nos jours encore, notamment sur la place Jemaa el-Fna de Marrakech ou lors des Moussemils ont développé et inventé des acrobaties qui ne font pas partie du rituel et enrichis leurs tenues vestimentaires robes brillantes, bonnets avec un long pompon, des gris-gris blancs cousus sur la tenue et le bonnet ou incrustés dans les instruments ,usic musique afin d’attirer, amuser et distraire le public.

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Ainsi le standard marocain Allah, Allah Moulana se retrouvent dans de nombreuses compositions. Chaque grand événement de la vie étant l’occasion de rassemblements et de productions poétiques et lyriques. Chaque suite comprend des poèmes chantés en arabe littéral ou dialectal. Le groupe de samâa se compose généralement de 8 à 40 personnes, qui ont été initiées et formées à ces chants dans des confréries aïssaoua ou hamadcha L’Orchestre philharmonique du Maroc OPM a été créé en à l’initiative de musiciens marocains désireux de doter le Maroc d’une formation symphonique de qualité, à leur tête le président fondateur et violon solo Farid Bensaïd [ 34 ].

La rythmique des chansons, des chants et des danses festives marque le temps et les actes de la vie en commun.

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Ainsi de nouvelles cheikhates, larswd petits groupes de quartier et autres chanteurs et chanteuses de charme ont pu proliférer dans toutes les villes du Royaume. Des artistes juifs avaient commencé à se distinguer dans ce domaine.

Les années ont aussi vu l’émergence de la chanson arabe engagée sous la forme de groupes comme Jil Jilala, Nass el ghiwane et Lemchaheb. Si aujourd’hui, ces groupes sont de plus en plus visibles dans le champ musical général et dans les médias, initialement ils se produisaient essentiellement lors d’événements privés de types mariage ou cérémonies religieuses appelées  » Hadra « .

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Aujourd’hui, la gatuit est chantée en amazighe ou en darija et se caractérise par une structure musicale basée exclusivement sur des percussions derboukabendirtaarijaqraqebneffar [ 2 ]et accessoirement tablpar un chant masculin et des chorales une personne chante, les autres répètent gratjit refrain en guise de chorale.

La Fédération marocaine des gratut urbaines [ 40 ] s’organise pour aider la jeune création artistique à se promouvoir à travers un réseau national s’articulant à travers plusieurs associations sur le territoire marocain. La musique Hassanya est originaire du Sahara occidental et on la retrouve dans le sud du Maroc.

La chanson marocaine remonte à la nuit des temps. Par la suite, la musique andalouse judéo-marocaine s’est exportée vers les pays où s’est installée la diaspora judéo-marocaine Israël, France, Canada, États-Unis….

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Pour marquer la 13ème édition de cette manifestation, qui se tiendra du 30 mai au 7 juin, l’association initiatrice, Maroc Cultures, semble vouloir Musique gnaoui, rai, chaâbi, amazigh, classique, urbaine et Sous le terme de Variétéson retrouve un grand nombre de genres musicaux qui se caractérisent par une tendance à mélanger les musiques marocaines traditionnelles avec des courants musicaux internationaux comme le jazz, le blues, le reggae, le rap, le ragga ou le rock, ce que l’on regroupe aussi sous le terme de Fusion.

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Les débuts du hip-hop et des arts urbains au Maroc remontent au milieu des années à Meknès. Le festival Mawazine-Rythmes du Monde, dont la 13ème édition a rassemblé pas moins de 1.

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De plus en plus de chanteurs marocains créent des titres dans différentes musiques latines, en particulier sur des rythmes de flamenco ou de salsa. Lancée en France en par le compositeur Maurice Fleuret et popularisée par le ministre Jack Langd’après une idée du musicien américain Joel Cohen connu au Maroc lasrad ses collaborations avec des musiciens lrsad Fête de la musique se déroule tous les 21 juin dans environ musi et villes sur les cinq continents. Les Marocains désignent par le terme musique classique en arabe: Dans le domaine musical, ils imprègnent plus particulièrement deux villes, Rabat et Salé, par un style différent de l’École de Fès.

De nos jours, on retrouve au Maroc deux genres de musique andalouse arabe. Les Marocains ont découvert le disco et le funck dans les années en particulier à la suite d’émissions de la radio Médi 1 présenté par le célèbre présentateur casablancais de l’époque Foued et par les discothèques des grandes villes balnéaires.

Une troisième édition est actuellement en cours d’élaboration.

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Concernant la musique andalouse judéo-marocaine, l’historien franco-marocain, Haïm Zafani, a écrit: Le poème écrit en zéjal est enrichie de mélodies populaires, cette création va donner naissance au Melhoun. Cette danse guerrière a donné naissance un nouveau genre musical au milieu des années 80, la Reggada. Les Mghrib Music Awards ont eu lieu deux fois.

Les danses du Maroc sont nombreuses et diverses. On la danse avec des mouvements d’épaules, un fusil ou un bâton ornementéen frappant ses pieds contre le sol au rythme de la musique jouée sur le bendirla gasba flute de roseau typique du Rifla ghaita instrument d’origine perse ou le zamar flûte berbère à deux cornes accompagnée de chants en berbère ou en darija. Endeux films marocains ont été sélectionnés au Festival du film de Cannes: